ROMÁNICO DE PALENCIA

La iglesia de San Martín de Tours es un templo católico erguido en la segunda mitad del siglo XI en Frómista, en la provincia de Palencia (Castilla y León, España), y situado en el Camino de Santiago.

Pertenece al estilo románico y está considerado como uno de los principales prototipos de románico europeo.

La Iglesia de Santa María la Blanca se alza majestuosa a la entrada de Villalcázar de Sirga, una pequeña localidad palentina que respira historia en cada piedra.

Desde el exterior, su imponente silueta domina el paisaje de la Tierra de Campos, visible a lo lejos entre campos dorados y caminos que un día recorrieron los peregrinos del Camino de Santiago.

Su estilo, a medio camino entre el románico y el gótico, revela la transición artística del siglo XIII. La torre maciza, los contrafuertes robustos y el juego de volúmenes de su fábrica de piedra arenisca evocan fortaleza y espiritualidad, recordando que este templo fue lugar de culto, de refugio y de paso hacia Compostela.

UN PASEO POR SORIA : EL ROMÁNICO EN SORIA

 Enclaves románicos más importantes de la capital soriana:

• San Juan de Rabanera
• Santo Domingo
• Arcos de San Juan de Duero
• Claustro de la concatedral de San Pedro

ROMÁNICO EN LA BUREBA

 

ERMITA DE SAN BAUDELIO

Ermita de San Baudelio, 

la capilla sixtina del arte Mozárabe

San Baudelio es una ermita solitaria que se levantó hacia el siglo XI en las afueras de Casillas de Berlanga (Soria). 

Nada más entrar sus pinturas envuelven al visitante.Se la considera la Capilla Sixtina del Arte Mozárabe. 

ARTES DECORATIVAS ROMÁNICO

 

El Tesoro Sagrado y Mobiliario Litúrgico Románico: orfebrería, eboraria, esmaltes, imaginería en madera, pilas bautismales.

ARQUETA DE SILOS, FUSIÓN ENTRE LOS ARTES CALIFAL Y ROMÁNICO

SAN ISIDORO DE LEÓN

El ábside de Fuentidueña un viaje de Castilla a Nueva York

Entre 1958 y 1961, un equipo del Museo Metropolitan de Nueva York se desplazó a Fuentidueña en Segovia, España, para llevar a cabo una delicada operación: el traslado a Nueva York, piedra a piedra, del ábside del s. XII de la Iglesia de San Martín y su reconstrucción en su sección de Arte Medieval, conocida como "Los Claustros".

Cincuenta años después, combinando imágenes de archivo, entrevistas con medievalistas y los recuerdos de los lugareños que participaron en el desmantelamiento, este documental nos presenta el largo viaje de este exquisito ejemplo de arte románico, cedido como préstamo permanente según un acuerdo de intercambio con el Gobierno español.

 

LA CAPILLA SIXTINA DEL ARTE ROMÁNICO

Panteón Real de San Isidoro

 Conocida como la 'Capilla Sixtina del Románico', las espectaculares pinturas que decoran las bóvedas y paredes del Panteón Real de San Isidoro, donde descansan 33 reyes, reinas, infantes y condes del Reino de León, son una muestra única del arte medieval de finales del siglo XI y principios del XII, que han llegado a nuestros días sin restauración de colores y trazos.

PINTURA MURAL ROMÁNICA EN CASTILLA Y LEÓN

 intervenciones de restauración y recuperación de las pinturas murales románicas en Castilla y León:

• Monasterio de San Pedro de Arlanza (Hortigüela, Burgos) ,
• Ermita de San Baudelio de Berlanga (Casillas de Berlanga, Caltojar, Soria);
• Ermita de la Vera Cruz (Maderuelo, Segovia)
• Ermita de San Miguel (Gormaz, Soria)
• Iglesia de San Martín (Ávila); Panteón Real de la Colegiata de San Isidoro (León)

 Pintura mural de la ermita de la Vera Cruz de Maderuelo

Audioguía infantil animada sobre las pinturas murales de la ermita de Vera Cruz de Maderuelo (Segovia)

MNAC - Pinturas de Sant Climent de Taüll ---- MDJ - La Sala Bagüés

 Este video, editado por el Museo Nacional de Arte de Cataluña, muestra las pinturas murales de San Clemente de Taüll, una de las obras cumbre del Románico Europeo.

La Sala Bagüés del MDJ está considerada la "joya" de la colección. En ella se puede contemplar el mayor conjunto de pintura mural románico conservado en España, procedente de la iglesia de Bagüés y trasladado al museo en 1966. Se trata de una auténtica biblia en imágenes que se desarrolla en los muros laterales y la cabecera.

En el muro de los pies se proyecta este audiovisual que explica la técnica de la pintura al fresco, la forma de arranque y traslado de las pinturas murales y la lectura de las principales escenas presentes en el programa iconográfico de Bagüés.

EL ARRANQUE DE LAS PINTURAS MURALES

 El arranque de las pinturas murales se realizó mediante la técnica del Strappo. Judit Verdaguer, conservadora del museo Episcopal de Vic.

PINTURA ROMÁNICA

 

PINTURA Y ARTES DECORATIVAS

TÉCNICAS

 

ESCULTURA ROMÁNICA EN ESPAÑA

Se desarrolla, principalmente, en los templos vinculados al Camino de Santiago.

• Siglo XI.

Pórticos de la Catedral de Jaca y San Isidoro de León. 

Destacan las dos portadas laterales: la puerta del Perdón y la Portada del Cordero.

Puerta del Perdón, que se encuentra en el crucero, y está atribuida al maestro Esteban.

Carácter narrativo y pedagógico. Representa tres escenas de la vida de Cristo: la Crucifixión, la Resurrección y la Ascensión.

 

Portada del Cordero.

 

La puerta más importante del siglo XI es la Puerta de las Platerías de la catedral de Santiago de Compostela.

Se terminó en al 1.103. Es una doble puerta abocinada con arcos de medio punto. Sobre ellos, hay una ancha franja, totalmente esculpida, con imágenes de santos, y que remata en una cornisa.

El tímpano de la derecha representa la infancia y la pasión de Cristo. el de la izquierda, la tentación en el desierto.

 

Siglo XI son los capiteles con escenas bíblicas y de caballería del claustro del Monasterio de Silos.

De todos ellos destaca "La duda de Santo Tomás", que plantea una original composición, porque la figura de Cristo no está en el centro, sino que está desplazado hacia la izquierda. aún así, sigue siendo el centro de la obra, ya que todos los apóstoles miran hacia Él. su brazo levantado, para enseñar las llagas, rompe la homogeneidad compositiva.

Las figuras aparecen yuxtapuestas en tres frisos superpuestos. Todas se adaptan al marco arquitectónico.

• Siglo XII:

En Cataluña destaca la fachada del Monasterio de Ripoll (Gerona). 

Es una portada historiada, concebida como un arco de triunfo o como una puerta de ciudad, que recuerda a los modelos de la antigüedad clásica.

La temática tiene relación con los esquemas romano destinados a glorificar al emperador. Por eso Cristo aparece rodeado de los personajes históricos que le ayudan en su misión.

Esta puerta tiene seis registros y un zócalo.

En el siglo XII, en Navarra, destaca la fachada de Santa María la Real de Sangüesa, atribuida a un tal Leodegario

.

Hasta la enjutas están trabajadas por temor al "horror vacui". En el tímpano se representa el Juicio Final, por lo que se cree que es obra de una maestro borgoñón.

Las arquivoltas están decoradas con figuras que se disponen de manera longitudinal. Esta costumbre es muy frecuente en el gótico, pero no en el románico.

 

En el último tercio del siglo XII, aparecen los tres escultores más importantes del románico español:

El más antiguo de ellos es el autor de la Cámara Santa de Oviedo     ( 1.170-1.180). La decoración escultórica se basa en estatuas-columnas con parejas de apóstoles. Esta es una foto de la cámara y una de sus columnas.

El Maestro Fruchel, que hizo la portada de San Vicente de Ávila, en la que aparece Cristo en el parteluz y los discípulos en las jambas. Aquí teneis una foto del pórtico y un detalle de las jambas.

Por último, el Maestro Mateo, autor del Pórtico de la Gloria, de la catedral de Santiago de Compostela. Se realizó entre el año 1.168 y el 1.188, por ,lo tanto es un románico tardío. Este pórtico forma parte del nártex de la catedral.

Este pórtico es la parte superior de una cripta que ideo el maestro Mateo para compensar un desnivel del terreno.El pórtico se estructura en tres oberturas que coinciden con las naves de la iglesia.

El programa iconográfico tiene su punto neurálgico en el Parteluz, con la estatua de Santiago, que da la bienvenida a los peregrinos.

El tímpano del vamo principal recrea el Apocalipsis: Cristo en centro, rodeado por los cuatro evangelistas con sus símbolos. En la arquivolta están los ancianos del Apocalipsis. Sobre el dintel hay unos arcágeles que portan símbolos de la pasión.

En los espacios curvos del tímpano están representados los elegidos. Son treintayocho figuras humanas que simbolizan las doce tribus de Israel y la corte celestial.

En las jambas, aparece un conjunto de profetas y de apóstoles que conversan. Aquí ya se ve la ruptura con el románico y el inicio del gótico, ya que las figuras interactúan entre sí, y hay un tratamiento individualizado de los personajes. Estas figuras pierden ya la frontalidad y la rigidez románica. Todavían conservan restos de la antigua policromía.

En la escultura románica española no sólo hay pórticos, también tenemos ejemplos de escultura exenta. Están hechas en madera policromada, a base de colores planos y utilizando la técnica del temple. Uno de los ejemplos más importantes es este Cristo crucificado en Majestad. Es el Cristo de Batlló.

• Vígenes con el niño .

 

Todas siguen el modelo "theotokos" bizantino. Esta es la de Montserrat, conocida como "la Moreneta".

Vírgen de Tudela.

 

Grupos escultóricos, como el descendemiento de San Juan de las Abadesas (Gerona).

ESCULTURA ROMÁNICA EN FRANCIA

 

Tímano central de la iglesia de Santa María Magdalena de Vézelay.

Capitel de la adoración de los Reyes Magos de Gislebertus, catedral de San Lázaro de Autun, Borgoña, Francia.

Judas ahorcado asistido por demonios . Capitel de Gislebertus, catedral de San Lázaro de Autun, Borgoña, Francia.

Tímpano del Juicio Final, catedral de San Lázaro de Autun, Gislibertus. Borgoña, Francia.

Tímpano de la iglesia de Santa Fe de Conques, Auvernia (Aquitania) Francia.

Puerta de Miègeville, crucero sur de San Saturnino de Toulouse, antiguo Languedoc, Francia.

Tímpano de San Pedro de Moissac. 1100-1110, antiguo Languedoc, Francia.

APOSTOLADO - PILAS BAUTISMALES - ESCULTURA FUNERARIA

ALBA DE TORMES 

PILAS BAUTISMALES

NEILA 

REDECILLA DEL CAMINO 

SAN JUAN DE ORTEGA